다바보정(1881)

파이프를 피는 사시 브라질에서 가장 유명한 괴물을 꼽자면, 사시를 꼽을 수 있을 거 같습니다. 얼마나 유명한지 이 괴물을 위한 날이 제정되어 있습니다. 브라질 정부에서는 미국의 핼러윈 전통이 브라질에 퍼지는 것을 고려해, 매년 10월 31일 사시의 날(Saci Day)로 제정해 브라질의 문화로 사람들의 관심을 돌리려 했습니다. Pycnoporus sanguineus 사시는 사람을 속이고, 괴롭히는 것을 좋아하는 장난꾸러기 정령입니다. 검은 피부에 머리에 빨간 모자를 쓰고 있는 젊은 청년으로 묘사됩니다. 입에는 항상 파이프를 물고, 손바닥에는 구멍이 있으며, 외발이인데, 발은 아주 크다고 합니다. 사시는 대나무 줄기에서 태어나며, 태어나기까지 7년의 세월이 필요하다고 합니다. 태어난 후 정확히 77년을 살다가 죽으면 열대 우림의 나무 옆에 자라는 귀 모양의 곰팡이인 독버섯 또는 Pycnoporus sanguineus로 변한다고 합니다. 나이가 들어가면서 사시의 귀를 커진다고 합니다. 빨간 모자를 든 사시 사시의 빨간 모자는 마법의 모자입니다. 모자의 모습은 절대 투명해지지 않지만, 쓰는 사람의 마음대로 자신을 투명하게 변화시켜 상대방이 사시를 보지 못하게 한다고 합니다. 보통 인간의 모습에는 붕 떠 있는 빨간 모자의 모습만 보일 뿐입니다. 브라질 지역의 지역 주민들은 사시의 빨간 모자가 탐이나, 훔치려고 노력했지만, 모자에는 역겨운 악취 냄새가 진동했다고 합니다. 설상가상으로 그것을 만진 사람의 손이나 모자가 닿은 몸의 부분은 역겨운 악취 냄새가 진동하였고, 결코 그 냄새를 몸에서 제거 할 수 없었다고 합니다. 사시는 자기 모자를 소중히 여겼고, 혹시나 사람이 모자를 빼앗으려고 하면 그 사람이 원하는 소원을 들어주는 절충안을 제공했다고 합니다. 사시 이미지 사시는 또한 변신에도 능하다고 합니다. 보통 울적한 소리로 노래를 부르는 새의 일종인 마티아페레(Matiapere)의 모습을 변신하고 나무에 사람들을 구경합니다. 속임수와 괴롭힘을 좋아하는 정령이기 때문에, ...

한여름 밤의 꿈 우리가 알고 있는 엘프는 윌리엄 셰익스피어의 희곡인 한여름 밤의 꿈에서부터 300년 후 JRR 톨킨의 고전 판타지의 정수 소설인 반지의 제왕, 호빗에 이르기까지 여러 세기 동안 소설에서 가장 인기 있는 종족 및 주제였습니다. 가장 유명한 엘프는 이전까지 북극의 산타클로스를 위해 일하는 엘프였습니다. 셰익스피어의 한여름 밤의 꿈에 나오는 엘프는 꽃 속에 살며 장난스럽게 날아다니고, 작은 날개가 달린 생물로, 묘사되며, 엘프는 몸집이 작은 변신 술사 였습니다. 영국에서 묘사한 남성 엘프는 작은 노인처럼 묘사되지만, 여성 엘프는 언제나 젊고, 매우 아름다웠습니다. 사람들은 엘프가 숲, 초원, 또는 속이 빈 나무줄기에서 발견되는 왕국에서 산다고 믿었습니다. 엘프의 거주지 엘프는 초기 북유럽 신화에서 유래한 것으로 보입니다. 엘프는 인간과 함께 사는 신화 속의 생물로 보통 이야기했으며 엘프가 자신을 드러내지 않으면 엘프는 인간의 눈에 보이지 않습니다. 1500년대 사람들은 요정에 대한 이야기와 전설에 엘프에 대한 민담과 전설을 통합하기 시작했으며, 1800년까지 요정과 엘프는 같은 초자연적인 존재이지만, 단순히 다른 이름을 부여받고 널리 알려졌습니다. 요정과 마찬가지로 엘프는 결국 장난과 해코지로 명성을 얻었습니다. 예를 들어 사람의 머리카락이나 말의 갈기가 엉키면 사람들은 "엘프의 자물쇠"라며 엘프의 탓으로 돌리고, 기형을 가지고 태어난 아기를 "엘프 마킹"이라고 불렀습니다. 민속학자 캐럴 로즈의 백과사전 "정령, 요정, 레프리칸, 고블린"에 따르면 엘프는 인간에게 우호적이지만, 자신을 화나게 하는 인간에게는 끔찍한 복수를 하는 것으로 묘사됩니다. 엘프는 아기, 소, 우유, 빵을 훔치거나, 사람들에게 마법을 걸어 생물로 변화시켜 오랜 시간 동안 사로잡아 자신의 아래 두는 해코지를 했습니다. 남성 엘프 여성 엘프 중세 판타지의 엘프는 유럽의 나라들에 각기 다른 전설과 신화를 가지고 있습니다. 여러 가...

불사조의 이야기는 매우 전설적이며, 현대에 알려진 신화중 가장 잘 알려진 신화중 하나일 것입니다. 불사조에 관한 전설은 항상 삶과 죽음, 창조와 파괴, 시간, 제국, 부활, 그리스도 등, 여러 요소로 유명합니다. 불사조는 눈물에 치유력이 있으며, 불사조 앞에서 누구도 거짓말을 할 수 없다고 합니다. 이 세상의 새들과 다른 식생활을 하는 것으로 알려져 있습니다. 일반 새들이 먹는 과일과 견과류 대신, 불사조는 유황과 올리바늄을 먹는다고 합니다. 불사조는 수백 년을 살다가 화염에 휩싸여 죽어가다 잿더미에서 다시 태어나는 능력으로 매우 잘 알려진 전설적인 존재입니다. 가장 흔한 신화에 따르면 불사조는 낙원에 살았던 독수리나 공작과 비슷한 밝은색의 불멸의 새와 같은 생물이었다고 합니다. 낙원에 사는 다른 모든 생물과 마찬가지로 영원한 삶과 좋은 삶을 살았습니다. 낙원은 상상할 수 없는 완벽함과 아름다움의 땅으로 태양의 찬란함을 넘어선 어딘가에 존재한다고 합니다. 시간이 지나면서 새는 삶에 대한 고찰과 세월의 영향을 느끼기 시작했습니다. 약 천년 후, 불사조는 불멸에 지쳐서 계속 나아가고자 하였고, 결국 낙원을 떠나 필멸의 세계로 향했다고 합니다.  필멸의 세계에서도 불사조는 진정으로 죽을 수 없었습니다. 헬리오폴리스에서 둥지를 틀고 해가 뜨기를 기다렸다, 태양신이 마차를 끌고 하늘을 가로질러 갈 때, 불사조는 태양신 아폴로가 멈추어 귀를 기울일 정도로 아름다운 노래를 불렀습니다. 아폴로는 불사조의 의중을 이해하고 여행을 재개했을 때, 하늘에서 불꽃이 떨어져 둥지에 불을 붙이고 불사조를 집어삼켰습니다, 하지만 3일 후 불사조는 잿더미에서 다시 태어나 천년을 더 살게 되었습니다. 불사조 전설의 가장 초기 버전은 고대 이집트에서 유래했습니다. 베누(Bennu)라고 불리는 왜가리 새는 태양신 라(Ra)와 연결되어 지하 세계의 신인 오시리스(Osiris)의 살아있는 상징으로 여겨졌습니다. 베누는 나일강의 범람을 통해서 주변의 땅을 비옥하게 하였습니다. 이러한 행동들을 ...

안녕하세요 오늘 소개해드릴 괴물은 한반도를 배경으로 한 전설적인 괴물인 불가사리(不可殺伊) 입니다. 이름의 의미를 해석하자면, 불가살(不可殺)은 절대 죽일 수 없는, 또는 불(火)로만 죽이는 게 가능하다(火可殺)는 의미가 담겨있다고 합니다. 한국의 많은 괴물 중 이무기, 구미호, 도깨비처럼 한국에서 가장 인기가 많은 초자연적인 존재 중 하나이며, 대중 매체에서 단역이나 괴물로 나온 경우가 많이 있습니다. 전해 내려오는 이야기에 따르면 여러 가지 모습으로 묘사하는데, 날개가 있고, 검은 벌레의 모습을 하고 있다는 이야기도 있으며, 개, 돼지, 소와 같은 가축의 모습을 한 복합적인 생물의 모습으로 묘사되기도 합니다. 경복궁 교태전의 후원인 아미산 굴뚝에 묘사된 괴수 중 코끼리를 닮은 불가사리 외에 곰과 사자를 섞은 듯한 외모의 괴물도 불가사리로 추정하였습니다. 일제 시기에 유행하던 소설 표지에는 미노타우로스를 닮은 모습으로 묘사하기도 하였습니다. 대체로 겉모습은 여러 동물을 섞어 놓은 키메라의 모습으로 보입니다. 하지만, 공통으로 이야기하는 것은 코끼리를 모티브로 하고 있다는 것인데, 신라시대의 전설적인 동물인 이수약우를 불가사리의 고대 종으로 보는 견해가 있습니다. 삼국사기 신라본기 소성왕 조에는 이렇게 묘사합니다. 소와 비슷한 짐승이 있는데, 몸체는 길고 크며, 꼬리 길이가 석 자 정도 되고, 털은 없으며 코가 긴데... 라고 묘사합니다. 정확한 연관성은 아직 발견되지 않았지만, 민속학자들은 코끼리를 섞어놓은 괴물일 거라고 생각하고 있습니다.  중국에서는 불가사리를 맥(貘)으로 부릅니다. 비슷한 동물로는 맹표(猛豹), 맥표(貘豹)가 있습니다. 중국 산해경에는 여러 종류의 초자연적인 생물을 설명하는데, 불가사리를 곰과 비슷하나 털은 짧고 광택이 나며 뱀과 동이나 철을 먹는다고 설명했으며, 사자 머리에 코끼리 코, 소의 꼬리를 가졌으며 흑백으로 얼룩졌다고 합니다. 동철을 먹는 동물인데, 똥으로 옥석도 자를 수 있다고 하며, 괴물의 가죽을 깔고 자면 급성 열...

우리가 흔히 아는 드라큘라는 1897년에 출판된 브램 스토커의 소설을 기반으로, 소설의 등장인물인 조나단 하커가 트란실바니아의 귀족인 드라큘라 백작의 성에 머물기 위해 출장 가는 것으로 소설은 시작됩니다. 이 소설에 나오는 괴물인 드라큘라는 우리가 흔히 아는 뱀파이어입니다. 하지만 뱀파이어의 기원이 어디에서 오는지 정확히 알지는 못합니다. 오늘은 뱀파이어의 기원에 대해 소개하려 합니다. 일반적인 뱀파이어는 인간의 피나 다른 정수(체액 또는 정신 에너지)를 섭취하며, 입안에는 날카로운 송곳니가 있습니다. 일반적으로 창백한 피부를 가지고 있으며, 민담에 따라 괴상한 모습에서 초자연적으로 아름다운 것까지 다양합니다. 사람은 다양한 방법으로 뱀파이어가 될수 있으며 가장 흔하게 알려진 것은 뱀파이어에게 물리는 것입니다. 다른 방법으로는 마법, 자살, 전염 또는 고양이가 사람의 시체 위로 뛰어오르게 하는 방법이 있습니다. 어떤 사람들은 치아가 있거나 크리스마스 또는 크리스마스와 주현절 사이에 태어난 아이가 뱀파이어가 되기 슆다고 믿었습니다.  뱀파이어는 일반적으로 질병이나 다른 정상적인 인간의 고통으로 죽지 않으며 실제로 보통 인간보다 빠른 치유 능력을 가지고 있습니다. 뱀파이어를 퇴치하는 방법을 실제로 많이 알려저있는데, 가장 인기 있는 방법은 나무 말뚝으로 심잠을 찔러 관통시키는것, 불로 태우거나, 머리를 참수하는것이 있습니다. 뱀파이어는 햇빛에 노출되는것과 마늘 흐르는 물, 십자가, 성수와 같은 기독교의 도구를 매우 싫어하며, 퇴치의 도구로 사용되기도 합니다. 블라드 드라큘라는 왈라키아 공국의 가장 유명한 통치자 중 한명이었으며 중세 시기, 성 주변의 많은 주민은 그가 실제로도 잔혹하며 무서운 흡혈귀인지 두려워했습니다. 이러한 두려움은 여러 세대에 걸쳐 지속되었고, 그를 드라큘라 백작이라고 부르기 시작하고, 사람들 사이에는 매우 논쟁적인 인물로 여러 세대의 마음속에 자리 잡게 됩니다. 루마니아의 트란실바니아 지역은 뱀파이어라고 불리는 이 초자연적이고 무서운 ...

오늘은 말레이시아 민담에 자주 등장하는 유명한 괴물인 상 켈럼바이에 대해 소개해드리겠습니다. 보통 상 게뎀바이로도 불리며, 일반적으로 보통 사람의 3배 정도로 컸으며 6미터 이하에, 두꺼운 눈썹, 큰 뚱뚱한 코, 큰 코끼리 귀 및 송곳니와 붉고 긴 머리를 가진 못생긴 여성으로 묘사됩니다. 마법을 부릴 수 있으며 화가 나면 사람들이나 동물을 저주하여 돌로 만들어 버리는 능력이 있다고 합니다. 상 켈럼바이를 두려워하여 모든 생물이 도망친다고 합니다. 보통 광야, 숲과 강 근처에 살며, 죽순을 즐겨 먹어 마을 주변에 있는 모든 죽순이 남아나질 않아, 마을 주민들이 대나무를 구하는데 큰 어려움을 겪었다고 전해집니다. 자기 거주지 주변에서 시끄럽게 떠드는 사람들을 싫어하며 거주지 주변에 온 주민들은 돌이 되었다고 합니다. 상 켈럼바이가 마을 주민들과 교류한다는 말이 있는데, 이것은 매우 드물다고 합니다. 만약 마을 주민의 공동체가 서로를 매우 존중하고 간섭하지 않는 특별한 관계를 유지한다면 이 괴물이 누군가에게 인사를 해도 돌로 변하지 않는다고 합니다. 마을의 주민들이 상 켈럼바이와 관련된 문제가 있는 경우 마을의 주술사를 마을의 대표로 그들의 거주지에 방문한다고 합니다. 상 켈럼바이에 대한 이야기는 말레이시아의 페락, 파항, 케다, 페낭에 거주하는 말레이시아 지역민들에게 매우 유명하여 각각 다른 민담이 전해 내려옵니다. 상 켈럼바이는 파항강 유역에 살았는데, 과일, 고기, 대나무 죽순 및 부드러운 잎사귀를 먹었다고 합니다. 어떤 이유에서인지 저주받아 생물들이 돌이 되게 하는 힘을 얻기 전, 그녀는 아이들과 놀고 시간 보내는 것을 좋아하는 거인으로 묘사되었습니다. 그녀는 자신에게 음식을 주는 사람들과 좋은 관계를 유지했는데, 코끼리와 송아지에게 화가나 질책을 한 후 이 생물들이 돌로 변하면서 그녀는 자신의 힘을 깨닫기 시작했습니다. 다음날 그녀는 잔치를 벌이고 있는 마을에 방문하여 요리를 하는 주민에게 인사를 했지만 불행히도, 남자는 즉시 돌로 변하며 몸이 굳어버렸습니...

그리스 신화에 보면 님프, 나이아드 및 드라이어드라는 정령 내지 신들이 나옵니다. 모두 여성을 모티브로 한 초자연적인 생물이며, 오늘 소개해드릴 괴물과 비슷합니다. 이엘레는 루마니아 신화에 나오는 여성 정령입니다. 초자연적인 존재로서 위의 님프, 나이아드 및 드라이어드와 유사한 마법 기술과 속성을 가지며 남성을 유혹하는 힘을 가지고 있습니다. 이들은 마법을 힘을 가지고 있기에, 자신들을 화나게 하면 마법으로 장난을 칠 수 있습니다. 이엘레는 밤에만 볼 수 있다고 합니다. 부드럽고 반투명한 드레스를 입고 풍만한 몸매와 느슨한 머리, 수정 같이 청아한 목소리, 말로 표현하기 힘든 아름다움을 지녔고, 춤추는 것을 즐긴다고 합니다. 춤을 출 때는 벌거벗은 채로 춤을 추며 가슴을 거의 덮은 채로 다닌다고 합니다. 진정한 숲의 여신으로 여겨지며, 이들의 기원은 역사가와 민속학자 사이에서 항상 뜨거운 논쟁으로 여겨졌습니다. 일부 역사가들은 이엘레가 저주받았으며 내세에서 결코 평화를 찾지 못한 여성의 영혼이라고 주장하는 반면, 다른 이들은 이들이 알렉산더 대왕의 딸이라고 주장한다고 합니다. 이엘레들은 춤추는 모습을 들키는 것을 싫어하면, 혹시 외지인이 이들의 춤추는 모습을 염탐한다면 엄하게 처벌한다고 합니다. 이들이 내리는 처벌은 평생 벙어리로 남기게 하는 저주를 내린다고 합니다. 더불어 우연히 상처 잎은 이엘레와 만난 남자들에 대한 이야기도 많이 있습니다. 이엘레를 보았다고 주장하는 사람들은 보통 3, 5, 7명 또는 9명의 그룹으로 배회한다고 이야기하면 그 이상의 무리는 거의 본 적이 없다고 합니다. 그녀들이 가장 선호하고 좋아하는 곳은 외로운 절벽, 산, 빙하 호수, 햇볕이 잘 드는 초원이며 손을 잡고 원을 그리며 호라 춤(발칸 반도에서 시작된 원형 춤, 한국의 강강술래와 비슷함)을 춘다고 합니다. 그녀들이 춤을 추는 곳에서는 풀이 사라지고 땅은 불타고 원의 모양으로 지나간 표시가 남는다고 합니다. 그녀들이 지나간 곳을 행여나 넘어가는 사람들이 있다면, 그 사람을 원인...

오늘 소개해드릴 괴물은 웨일스 신화와 민담에 나오는 쿤 아눈입니다. 쿤 아눈은 웨일지 신화의 지하 세계의 암흑 왕인 그윈압누드(누드의 아들 그윈 또는 아라온으로도 불립니다)의 정령 사냥개, 또는 다른 세계로 여행하는 영혼의 호위자로 간주하였습니다. 지하 세계는 웨일스 신화의 다른 세계인데, 질병이 없고, 식량이 항상 풍부한 곳으로 기쁨과 영원환 젊음의 세계입니다. 이곳은 낙원으로 여겨졌고, 기독교인의 사후 세계와 동일시되었습니다. 신화에서 이 괴물은 피로 덮인 빨간 귀를 가진 크고 하얀 사냥개로 4마리가 한 그룹으로 묘사됩니다. 악한 정도에 따라 묘사가 약간 틀린 데, 사악한 종류로는 검은색에 거대한 붉은 반점이 있는 매우 못생긴 모습 또는 잉크가 튀는 것처럼 큰 검은 반점이 있는 몸에 색은 붉은색이 있으며, 최악은 용암과 같은 눈을 가졌으며 피처럼 붉은색에 피가 뚝뚝 떨어지는 모습이었다고 합니다. 이 하얀 정령 사냥개는 죽은 사람과 곧 죽을 사람들을 보거나, 그들의 이야기를 들을 수 있습니다. 사냥개들의 짖는 소리와 애절한 울부짖음을 듣는다는 것은 웨일스 신화에서 요정 왕인 그윈압누드이 영혼을 저승으로 데려가러 오고 있다는 의미라고 합니다. 살아 있는 사람이 쿤 아눈의 짖는 소리가 들린다며, 그것은 죽음이 임박한 것이며, 그 운명은 피할 수 없다고 합니다. 이 사냥개는 1년 중 특정한 밤에만 사냥하며 웨일스의 시골을 무리를 지어 돌아다녔다고 합니다. 특정한 밤은 웨일스의 달력 기준으로 성 요한의 날 이브, 성 마틴의 날 이브, 성 미카엘 대천사의 날 이브, 성도의 날 이브, 크리스마스, 새해, 성 아그네스의 날, 성 다비드의 날, 성금요일, 그리고 가을 절기를 의미한다고 합니다. 사냥개는 멀리서 더 크게 들리고, 목표물에 가까워지면 으르렁거리며 울부짖는 소리가 사라진다고 합니다. 마비노기란 웨일스 신화에서 웨일스 북부의 귀네드와 남부의 더베드가 치열한 전투의 이야기를 뜻하며 총 4부작으로 구성되어있다고 합니다. 마비노기의 1부작에서 더베드의 왕자 프윌는 실수...

소와 관련된 괴물들은 세계 곳곳에 많이 있습니다. 잘 알고 있는 미노타우루스를 비롯하여, 시바의 말인 난디, 수메르 종교의 마르둑, 소의 머리 인간인 고즈 등 여러 가지 괴물들이 소를 모티브로 신화나 민담에 등장합니다. 오늘은 서일본 지역에서 괴상하기로 유명한 우시오니에 대해 소개하려 합니다. 일본어로 우시오니라 부르며, 한국어로 번역하면 우귀라고 불릴 거 같습니다. 우시오니는 머리가 소모양이며, 뾰족한 뿔이 위로 휘어져 있고 날카로운 송곳니에 몸은 6개의 다리가 있는 거대한 거미나 게처럼 생긴 흉포한 바다 괴물입니다. 인간을 잡아먹는 것을 포함해 육식성이며 물어뜯어 죽이는 것을 좋아하는데, 전설에 따르면 일본 서해안, 특히 시마네현에서 자주 발견되었다고 합니다. 지역 어부들은 우시오니의 잔인하고 매우 사나운 성격을 알아, 악의적인 공격을 매우 두려워했다고 합니다. 독을 매우 잘 쓰고, 입에서 독을 뿜어 공격하는 경우가 많았고, 바다가 거주지이기 때문에 어촌의 근처 바다에 숨어 있는 경우가 많았다고 합니다. 누군가 우시오니를 자극하면 계속해서 독을 뱉어냈다고 하며, 이 뱉어낸 독으로 인해 바다와 물, 흙이 오염되어 마을의 수원에 의존하던 주민들이 독에 중독되어 죽었다는 것은 일본 고치현에서 매우 유행했던 민속 괴담 중 하나입니다. 위의 이유로 인해, 어촌의 주민들은 우시오니를 두려워하였고, 감히 그 괴물에게 화를 내지도 못했습니다. 주민들이 우시오니에게 가장 두려워하고 무서워했던 점은 이 괴물의 독이나 외형이 아닌 우시오니의 사악한 눈이었습니다. 우시오니와 마주친 사람을 그의 사악한 눈으로 매섭게 응시하면 응시당하는 주민은 환각을 경험하는데, 이는 낙엽 소리, 돌아다니는 돌, 암소의 울음소리, 말의 포효, 온몸의 구멍에서 피가 나오는 경험을 느낀다고 합니다. 강한 착란과 환각 뒤, 주민은 죽었기 때문에, 마을 사람들은 이것을 우시오니의 저주라고 여기며, 어떻게든 이 괴물을 피하기 위한 도망 다녔습니다. 우시오니와 관련된 일본의 지역 전설 이야기를 나누겠습니다....