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자기관리론: 평안과 행복을 가져오는 일곱 가지 마음가짐

 1. 우리의 마음속을 평화, 용기, 건강, 희망으로 가득 채우자. 인생은 우리가 생각하는 대로 만들어진다.

2. 적에게 앙갚음하려 하지 마라. 그렇지 않으면 우리가 그들을 다치게 하는 것보다 우리 자신이 훨씬 더 다친다. 아이젠하워 장군이 했던 것처럼 '우리가 싫어하는 사람들에 대해 생각하는데 단 1분도 낭비하지 말자.'

3. A. 고마워할 줄 모른다고 걱정하지 말고 기대도 하지 말자. 예수가 하루 동안 열 명의 나병환자를 고쳐주었지만 오직 한 사람만 예수에게 감사 했다는 사실을 잊지 마라. 왜 예수가 받은 감사의 표현보다 더 많은 것을 기대 하는가?

B. 행복해지는 유일한 방법은 감사받을 것을 기대하지 않고 베푸는 기쁨을 위해 베푸는 것이라는 사실을 기억하자.

C. 감사하는 마음은 '길러지는' 특성이 있다는 점을 기억하자. 그러므로 우리의 아이들이 감사하는 마음을 갖길 원한다면 감사하는 마음을 갖도록 가르쳐야 한다.


4. 당신에게 닥친 어려움이 아니라 당신에게 주어진 축복을 헤아려보라!

5. 다른 사람을 흉내 내지 말자. 있는 그대로의 모습대로 살자. '부러움은 무지한 것' 이고 '모방은 자살행위' 와 같다.

6. 운명이 우리에게 레몬을 건넨다면, 레모네이드를 만들기 위해 노력하자.

7. 다른 사람들에게 작은 행복을 만들어주기 위해 노력함으로써 우리 자신의 불행은 잊도록 하자. '다른 사람들에게 좋은 일 할 때, 당신 자신에게 가장 좋은 일을 하는 것이다.'

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드라큘라(Dracula)의 기원

우리가 흔히 아는 드라큘라는 1897년에 출판된 브램 스토커의 소설을 기반으로, 소설의 등장인물인 조나단 하커가 트란실바니아의 귀족인 드라큘라 백작의 성에 머물기 위해 출장 가는 것으로 소설은 시작됩니다. 이 소설에 나오는 괴물인 드라큘라는 우리가 흔히 아는 뱀파이어입니다. 하지만 뱀파이어의 기원이 어디에서 오는지 정확히 알지는 못합니다. 오늘은 뱀파이어의 기원에 대해 소개하려 합니다. 일반적인 뱀파이어는 인간의 피나 다른 정수(체액 또는 정신 에너지)를 섭취하며, 입안에는 날카로운 송곳니가 있습니다. 일반적으로 창백한 피부를 가지고 있으며, 민담에 따라 괴상한 모습에서 초자연적으로 아름다운 것까지 다양합니다. 사람은 다양한 방법으로 뱀파이어가 될수 있으며 가장 흔하게 알려진 것은 뱀파이어에게 물리는 것입니다. 다른 방법으로는 마법, 자살, 전염 또는 고양이가 사람의 시체 위로 뛰어오르게 하는 방법이 있습니다. 어떤 사람들은 치아가 있거나 크리스마스 또는 크리스마스와 주현절 사이에 태어난 아이가 뱀파이어가 되기 슆다고 믿었습니다.  뱀파이어는 일반적으로 질병이나 다른 정상적인 인간의 고통으로 죽지 않으며 실제로 보통 인간보다 빠른 치유 능력을 가지고 있습니다. 뱀파이어를 퇴치하는 방법을 실제로 많이 알려저있는데, 가장 인기 있는 방법은 나무 말뚝으로 심잠을 찔러 관통시키는것, 불로 태우거나, 머리를 참수하는것이 있습니다. 뱀파이어는 햇빛에 노출되는것과 마늘 흐르는 물, 십자가, 성수와 같은 기독교의 도구를 매우 싫어하며, 퇴치의 도구로 사용되기도 합니다. 블라드 드라큘라는 왈라키아 공국의 가장 유명한 통치자 중 한명이었으며 중세 시기, 성 주변의 많은 주민은 그가 실제로도 잔혹하며 무서운 흡혈귀인지 두려워했습니다. 이러한 두려움은 여러 세대에 걸쳐 지속되었고, 그를 드라큘라 백작이라고 부르기 시작하고, 사람들 사이에는 매우 논쟁적인 인물로 여러 세대의 마음속에 자리 잡게 됩니다. 루마니아의 트란실바니아 지역은 뱀파이어라고 불리는 이 초자연적이고 무서운 ...

불가사리(不可殺伊)

안녕하세요 오늘 소개해드릴 괴물은 한반도를 배경으로 한 전설적인 괴물인 불가사리(不可殺伊) 입니다. 이름의 의미를 해석하자면, 불가살(不可殺)은 절대 죽일 수 없는, 또는 불(火)로만 죽이는 게 가능하다(火可殺)는 의미가 담겨있다고 합니다. 한국의 많은 괴물 중 이무기, 구미호, 도깨비처럼 한국에서 가장 인기가 많은 초자연적인 존재 중 하나이며, 대중 매체에서 단역이나 괴물로 나온 경우가 많이 있습니다. 전해 내려오는 이야기에 따르면 여러 가지 모습으로 묘사하는데, 날개가 있고, 검은 벌레의 모습을 하고 있다는 이야기도 있으며, 개, 돼지, 소와 같은 가축의 모습을 한 복합적인 생물의 모습으로 묘사되기도 합니다. 경복궁 교태전의 후원인 아미산 굴뚝에 묘사된 괴수 중 코끼리를 닮은 불가사리 외에 곰과 사자를 섞은 듯한 외모의 괴물도 불가사리로 추정하였습니다. 일제 시기에 유행하던 소설 표지에는 미노타우로스를 닮은 모습으로 묘사하기도 하였습니다. 대체로 겉모습은 여러 동물을 섞어 놓은 키메라의 모습으로 보입니다. 하지만, 공통으로 이야기하는 것은 코끼리를 모티브로 하고 있다는 것인데, 신라시대의 전설적인 동물인 이수약우를 불가사리의 고대 종으로 보는 견해가 있습니다. 삼국사기 신라본기 소성왕 조에는 이렇게 묘사합니다. 소와 비슷한 짐승이 있는데, 몸체는 길고 크며, 꼬리 길이가 석 자 정도 되고, 털은 없으며 코가 긴데... 라고 묘사합니다. 정확한 연관성은 아직 발견되지 않았지만, 민속학자들은 코끼리를 섞어놓은 괴물일 거라고 생각하고 있습니다.  중국에서는 불가사리를 맥(貘)으로 부릅니다. 비슷한 동물로는 맹표(猛豹), 맥표(貘豹)가 있습니다. 중국 산해경에는 여러 종류의 초자연적인 생물을 설명하는데, 불가사리를 곰과 비슷하나 털은 짧고 광택이 나며 뱀과 동이나 철을 먹는다고 설명했으며, 사자 머리에 코끼리 코, 소의 꼬리를 가졌으며 흑백으로 얼룩졌다고 합니다. 동철을 먹는 동물인데, 똥으로 옥석도 자를 수 있다고 하며, 괴물의 가죽을 깔고 자면 급성 열...

숲의 여인들 이엘레(Iele)

그리스 신화에 보면 님프, 나이아드 및 드라이어드라는 정령 내지 신들이 나옵니다. 모두 여성을 모티브로 한 초자연적인 생물이며, 오늘 소개해드릴 괴물과 비슷합니다. 이엘레는 루마니아 신화에 나오는 여성 정령입니다. 초자연적인 존재로서 위의 님프, 나이아드 및 드라이어드와 유사한 마법 기술과 속성을 가지며 남성을 유혹하는 힘을 가지고 있습니다. 이들은 마법을 힘을 가지고 있기에, 자신들을 화나게 하면 마법으로 장난을 칠 수 있습니다. 이엘레는 밤에만 볼 수 있다고 합니다. 부드럽고 반투명한 드레스를 입고 풍만한 몸매와 느슨한 머리, 수정 같이 청아한 목소리, 말로 표현하기 힘든 아름다움을 지녔고, 춤추는 것을 즐긴다고 합니다. 춤을 출 때는 벌거벗은 채로 춤을 추며 가슴을 거의 덮은 채로 다닌다고 합니다. 진정한 숲의 여신으로 여겨지며, 이들의 기원은 역사가와 민속학자 사이에서 항상 뜨거운 논쟁으로 여겨졌습니다. 일부 역사가들은 이엘레가 저주받았으며 내세에서 결코 평화를 찾지 못한 여성의 영혼이라고 주장하는 반면, 다른 이들은 이들이 알렉산더 대왕의 딸이라고 주장한다고 합니다. 이엘레들은 춤추는 모습을 들키는 것을 싫어하면, 혹시 외지인이 이들의 춤추는 모습을 염탐한다면 엄하게 처벌한다고 합니다. 이들이 내리는 처벌은 평생 벙어리로 남기게 하는 저주를 내린다고 합니다. 더불어 우연히 상처 잎은 이엘레와 만난 남자들에 대한 이야기도 많이 있습니다. 이엘레를 보았다고 주장하는 사람들은 보통 3, 5, 7명 또는 9명의 그룹으로 배회한다고 이야기하면 그 이상의 무리는 거의 본 적이 없다고 합니다. 그녀들이 가장 선호하고 좋아하는 곳은 외로운 절벽, 산, 빙하 호수, 햇볕이 잘 드는 초원이며 손을 잡고 원을 그리며 호라 춤(발칸 반도에서 시작된 원형 춤, 한국의 강강술래와 비슷함)을 춘다고 합니다. 그녀들이 춤을 추는 곳에서는 풀이 사라지고 땅은 불타고 원의 모양으로 지나간 표시가 남는다고 합니다. 그녀들이 지나간 곳을 행여나 넘어가는 사람들이 있다면, 그 사람을 원인...